Academique

1. . une bibliographie de mes travaux universitaires publiés
2. . Réalité `` et heure: Répondre à Contributeurs'', en études internationales sur la philosophie des sciences , Volume 11, Numéro 1, Mars 1997 
3. . ``'' La règle Lesbiennes , d'abord publié en, Philosophie , 1955, XXX, n. 114, Juillet 1955, pp.195-213 
4. `` Non `donc 'mais' mais ', 
   trimestriel philosophique , 16, no. 65, Octobre, 1966. 
5. True ``'' , Philosophie , XLIV, n ° 169, Juillet 1969, pp.175-186. 
6. . `` éthique Intuitionism II'' , Philosophie, XLVI, n ° 175, Janvier 1971, pp.1-11. 
7. . Butler philosophie de la religion Vindicated , Durham, 1978. 
8. . `` Wilberforce et Huxley: A'' Rencontre légendaire , Le Journal historique , 22, 2 (1979), pp 313-330 
9. `` La nature de la loi'' , Philosophica , 23, 1979 (i), pp.37-50. 
10. La restauration de l'Homme: une conférence donnée à Durham, le jeudi Octobre 22nd, 1992, pour marquer le cinquantième anniversaire de CS Lewis L'abolition de l'Homme
11. `` A View of One'' propriétaire , Philosophical Transactions de la Royal Society , 349, 1994. 
12. `` Réflexions sur l'expiation'' : Ch.12 dans AGPadgett, éd., La raison et la religion chrétienne , Oxford, 1994, pp 265-276. 
13. `` A Mind of One'' propriétaire , Philosophie , 68 , 1993, pp.457-471. 
14. `` La mise en page des arguments'', dans W.Krawietz, N.MacCormick, GHvon Wright, eds., Formalité prescriptive et normative de rationalité dans les systèmes juridiques modernes , Berlin, 1994, 285-295 
15. `` On the Nature of Things'', discours présidentiel à la Société britannique pour la philosophie des sciences, 1993
16. `` L'unité de la science, sans réductionnisme '', Acta Analytica , 15, 1996, pp.89-95. 
17. . Intimation de la réalité que le texte d'un discours que j'ai prononcé à Cambridge en Juin 1997 
18. . Tense Transcendantale II Un projet de ma réponse au Professeur Mellor Tense Transcendantale je lors de la réunion conjointe de la Société aristotélicienne en Juillet 1998. 
19. . Dérivation polychromatique de l'transformations de Lorentz une révision de vieilles notes de cours, ce qui je pense pourrait être utile aux autres en donnant des conférences sur la philosophie de la physique. 
20. . Un extrait des lettres de dérivation polychromatique de l'transformations de Lorentz, qui pourrait être approprié pour fabriquer des transparents
21. . Un extrait de dérivation de la transformations de Lorentz, qui pourrait être approprié pour fabriquer des transparents
22. . Une version transformations de Lorentz, qui pourrait être approprié pour fabriquer des transparents
23. . L'argument ontologique d'une conférence donnée au Centre d'études philosophiques au King 's College, à Londres, le 4 Mars 1998 
24. . Document d'une conférence donnée au Centre d'études philosophiques au King 's College, à Londres, le 4 Mars 1998 
25. . Charles Dodgson une conférence donnée à St Mary, Guildford, le 17 mai 1998 
26. . A Century of Time Une contribution au volume du centenaire de l'Académie britannique, les arguments du temps , éd. Jeremy Butterfield, Oxford, 1999. 
27. . L'arrière-plan philosophique à la théologie eucharistique ch.1 de réflexion sur l'Eucharistie , Londres, 1972 
28. . `` The Soul '' ch.5 de la foi et de la logique , éd. BG Mitchell , Allen and Unwin, London, 1957, pp.132-148., Londres, 1972 
29. . `` `` historien malgré moi '' '' ch.10 dans L.Pompa et WHDray, fond et la forme de l'histoire , Edinburgh, 1981, pp.133-144. 
30. . `` Contre l'égalité '' 
31. . `` égalité dans l'éducation '' 
32. . `` Contre l'égalité Encore une fois '' 
33. . `` Parce que vous êtes une femme '' 
34. . `` Vive la Différence '' 
35. . `` Le sexe Alternative '' 
36. `` Platon la philosophie de'' Sex, dans EMCraik, éd., hiboux à Athènes , Oxford, 1990, pp 223-231. 
37. . `` La philosophie de l'homme raisonnable '' 
38. Philosophie `` et la philosophie de'', Actes de la British Academy , 1986, pp.248-267. 
39. `` Les responsabilités d'un homme d'affaires'', dans l'éthique des affaires , éd. C.Cowton et R. Crisp, Oxford, 1998, pp.59-77. 
40. . `` Temps et religion '', une conférence livrée en Darwin College, Cambridge, en Mars 2000, et publié par Cambridge University Press, àtemps , éd. K.Ridderbos, 2002 
41. . `` ACE: Evaluer le coût de l'erreur '' publié dans le risque de la liberté d'information , émission n ° 5 Octobre 2000 
42. . `` Vers une théorie de la fiscalité '' publié en philosophie sociale et politique , Volume 2, numéro 1, automne 1984, pp.161-173. 
43. `` Le langage de la liberté'' , à Maurice Cranston et Peter Mair, éd., Langue et politique , Bruxelles, 1982, ISBN 2-8027/0294/7 Bruylant, D/1982/0023/7, pp.199-212 . 
44. `` `` Le ver et le Juggernaut: la justice et l'intérêt public'', '' Business and Professional Ethics Journal , 6, n ° 2, pp.51-59. 
45. . Moralistes `` et'' Gamesmen, Philosophie , XXXIV, n ° 128, Janvier, 1959, p.1-11. 
46. . `` Le Pas Adorer faits publiés dans The Quarterly philosophique , 8 , 1958, pp.144-156.
47. `` Euclides Omni Naevo Vindicatus '', British Journal pour la philosophie des sciences , XX, 1969, pp.1-11. 
48. `` From Euler à Euclide '', The Way programme de recherche de l'Académie aurait dû. 
49. `` Le phénomène de'' droit , ch.4, dans PMSHacker et J.Raz, éd., la loi, la morale et la société , Oxford, 1977, pp.85-98. 
50. . `` Le concept de justice '' Un document a été lu à la Societas Ethica à Noordwijk aan Zee, Pays-Bas, en 1977, et publié par la suite dans leurs procédures . C'était ma première exposition des idées que j'ai développées subseqently dans mon livre sur la Justice
51. '' Raison `` restaurée , ch.5 dans WJAbraham et SWHoltzer, la rationalité de la croyance religieuse: Essays in Honour de BasilMitchell , Oxford, 1987, pp.71-84. 
52. ``'' Individualisme méthodologique , une section que j'avais écrit pour mes Principes de politique , mais a décidé de ne pas utiliser. J'ai récemment creusé un ami américain. Je le publie ici, dans le cas où il est d'usage à quelqu'un d'autre. 
53. Le Sermon Université du péché d'orgueil, prêché dans l'Eglise de l'Université St. Mary the Virgin, Oxford, à 10h15, le dimanche 26 Novembre 1978. , 
54. Jésus Barabbas: La question de Pilate fait aux 
55. Une version abrégée de ce qui précède `` Jésus Barabbas: La question de Pilate fait aux'' omettant texte grec et un argument. 
56. `` Un plaidoyer pour les sciences morales'' Une pièce où je me trouvais récemment écrit (quand j'aurais fait autre chose), et que je pourrais travailler pour la publication à une date ultérieure, mais en attendant exposer à vos commentaires et critiques . 
57. Temps `` et'' réalité d'une conférence donnée à la Société PPE à Oxford le 11 Février 2009 
58. `` From Euler à Euclide'' un exercice de contre-factuelle histoire, je me suis trouvé obligé d'écrire au début de 2010. 
59. Questions posées ``'' , (chapitre 1 Un engagement avec la République de Platon , Ashgate, 2003, est un fichier pdf et peut être lu par Adobe Acrobat (je recommande un grossissement de 150%).
60. `` Le retour du'' auto , (Chapitre 3 un engagement avec la République de Platon , Ashgate, 2003, est un fichier pdf et peut être lu par Adobe Acrobat (je recommande un grossissement de 150%).
61. ``'' Sex, Self and Power , (chapitre 10 Un engagement avec la République de Platon , Ashgate, 2003, est un fichier pdf et peut être lu par Adobe Acrobat (je recommande un grossissement de 150%). 
62. `` Analyse schématique de la République '' , (Une annexe à un engagement avec la République de Platon , Ashgate, 2003, peut être utile à ceux qui s'apprêtent à lire la République pendant l'été. C'est un fichier pdf et peut être lu par Adobe Acrobat. 
63. Comment un tutoriel avec un élève, FPE Marsland, a conduit à mon écriture ce qui suit:
64. ISONOMIA.pdf (C'est un fichier pdf, qui peut être lu par un lecteur Acrobat. Je recommande un grossissement de 150%). 
65. Rectificatifs à The Roots conceptuelle des mathématiques ,
66. Une preuve du théorème de Desargues polychromatique '--- Une annexe au chapitre 2 de The Roots conceptuelle des mathématiques, ce n'est pas le moins original, mais il pourrait être utile à quelqu'un qui a besoin de l'enseigner: l'utilisation de couleurs différentes, il fait plus facile de visualiser les différents plans impliqués. 
67. Une discussion polychrome du théorème de Desargues en 2-dimensions Géométrie projective --- A Annexe deuxième au chapitre 2 deThe Roots conceptuelle des mathématiques , 
68. Waismann à Oxford''. Un discours prononcé lors de la Conférence Waisman à Vienne, le 2 Octobre, 2010; imprimé dans le magazine Oxford , No.395, cinquième semaine, durée de la Saint-Michel, 2010, p.20-21. 
69. Un projet de document que j'ai écrit dans les années 1970 en tant que contribution possible à la Festscrift pour HLAHart, maintenant publié à la demande d'un correspondant. 
70. Un résumé des arguments contre qu'il y ait place pour des arguments moraux en économie, et les compteurs à eux. 
71. Une brève réponse à une discussion sur le libre arbitre à la radio. 
72. Un document de Théologie, 1975, sur le lien du mariage, qui m'a récemment demandé. 
73. Un projet de document stimulé par un Articel "théisme ouvert» dans l'Encyclopédie d'Internet de philosophie (http://www.iep.utm.edu/o-theism/), à laquelle mon attention fut attirée par Charles Tandy, Ph.D. (www.DoctorTandy.com), il est désormais ouvert à la critique. Je peux publier une version qui peut être différent de celui-ci en Octobre. 

 

III Moins académique

 

1. . La preuve que j'ai présenté à la Commission Francs en 1964.
2. . Mon viva la preuve que j'ai présenté à la Commission Francs en 1964.
3. . Un article que j'ai écrit pour Oxford sur la Commission Francs.
4. . La preuve que j'ai présenté à la Commission royale sur la réforme de la Chambre des Lords en Mars 1999.
5. . Un résumé de la preuve que j'ai présenté à la Commission royale sur la réforme de la Chambre des Lords que j'ai prononcés en audience publique à Exeter le 26 mai 1999. 

IV Quelques articles que j'ai contribué à l' Oxford Magazine , qui nous ont demandé de disposer d'.

 

1. . Une académie pour les non-universitaires
2. . Exploiter le Jeune
3. . Blues Norrington
4. . Plaidoyer pour incompétence
5. . L'MA
6. . "Le Polity du monde universitaire» --- Une réponse à Dean Roscow
7. . Déclaration `` V'' , dans Le Magazine Oxford , 
   huitième semaine, durée de la Trinité, 1992, p.5-6. 
8. . Taille et shapelessness
9. . SXOLH 
10. . Tableaux
11. . Enseignement Too Much
12. . Récupérer le Vacs
13. . accès
14. . Stratégie pour la survie
15. . Jowett v Pattison
16. . Judge Not. . . .
17. . dotation et la morale
18. . Alliances Olympe
19. . ``'' Un don de la Défense , à Oxford , Novembre 1999. 
20. . ``'' Un début de l'année , dans le magazine Oxford , Semaine Noughth, terme Saint-Michel, 1996, p.4. 
21. . ``'' Dead Wood , dans le magazine Oxford , quatrième semaine, durée de la Saint-Michel, 1995, p.5. 
22. . `` À la défense de l'enseignement'' , dans Le Magazine Oxford , Trinity terme, 1996, p.5. 
23. . Publier et périr ``'' dans Le Magazine Oxford , huitième semaine, Hilary Term, 1996, p.11. 
24. . Déménagement ``'' dans Le Magazine Oxford , huitième semaine, durée de la Trinité, 1996, p.5-6. 
25. . '' `` Gownlessness , dans Oxford , 1986.
26. . `` Mémoires'' , dans Le Magazine Oxford , 1990.
27. . ``. . . et dona ferentes'' , Analyse critique de La Revue de Lambert entreprises et les universités collaboration , dans le magazine Oxford , 1994.
28. . `` Non'' un feu vert , dans le magazine Oxford , Hilary Term, 2005.
29. . ``'' Mon Harem , dans Le Magazine Oxford , durée Trinité, 2007.
30. . `` phares'' , dans Le Magazine Oxford , durée Michel, 2007.
31. . Confessions d'un ``'' Hexist , dans Le Magazine Oxford , durée Michel, 2007.
32. . haecceité `` dans mon harem'' , dans Le Magazine Oxford , durée Trinité, 2008.
33. . `` La société ouverte et'' dans Le Magazine Oxford , durée Trinité, 2008.
34. . `` Si je devais'' très riche , dans Le Magazine Oxford , durée Trinité, 2008.
35. . Lettre à M. Hayes sur la proposition de déplacer la chirurgie South Petherton .
36. . '' `` Metricated Charité , dans le magazine Oxford , huitième semaine, Hilary Term, 2009.
37. . Confessions d'un examinateur inadéquate , dans le magazine Oxford , huitième semaine, Hilary Term, 2011.
38. . Si j'étais très riche: II , dans Le Magazine Oxford , Semaine Noughth, durée Trinité, 2011.
39. . '' Tolérance `` , reproduit sur ​​le web gratuit par la foi: la tolérance pour les personnes de foi.
40. . '' Tolérance `` , en estonien Postimees

 

Mémoires V

A Memoir of Hare Professeur RM, FBA, publiée dans The Record Collège Balliol annuel 2002, pp.30-32. A Memoir of TFGR Braun, membre de Merton un discours prononcé à Merton Chapelle le 31 Janvier 2009, au Service commémoratif pour TFGR Braun A Memoir of Basil Mitchell service Memoral pour Basil Mitchell



 

 

Raison VI et réalité

 

• . Titre de la page
• . Sommaire
• . Chapitre 1 Falliblity et réalité
• . Chapitre 2 Le développement de la raison normative 
• . Chapitre 3 Une critique de raisonnement critique 
• . Chapitre 4 Cause et explication 
• . Chapitre 5 Projection et probabilités 
• . Chapitre 6 L'arbre solitaire dans le Quad 
• . Chapitre 7 Existence et Universaux 
• . Chapitre 8 Apparence et Unreality 
• . Chapitre 9 La recherche de l'Ultime 
• . Chapitre 10 Points de vue
• . Chapitre 11 Mécanique Quantique
• . Chapitre 12 Heure
• . Chapitre 13 réductionnisme
• . Chapitre 14 Personnes
• . Chapitre 15 Inconclusions 
  

  A la fin de chaque chapitre, il ya des endroits à cliquer sur qui vous mènera au prochain chapitre, le contenu, ou vers cette page (l'accueil). Dans les matières en cliquant sur un numéro de chapitre suivant vous amène à ce chapitre.

   

  Économie VII éthiques

  Peut-être un homme d'affaires moral? Quelles sont les valeurs implicites dans une affaire? Y at-il une telle chose que la justice économique?

  Économie éthiques , par M. Griffiths et JR Lucas a été publié le 8 Janvier 1997, par Macmillans. 
  Il examine les principes fondamentaux de l'activité économique afin de permettre aux gens de répondre à ces questions, et à réfléchir aux problèmes auxquels ils sont confrontés, et d'atteindre leur propres décisions. Il fait valoir que les relations d'affaires sont viables que sur le fond des parties ayant des valeurs en commun, et en conséquence il ya un point d'entrée pour des considérations éthiques dans l'économie: mais il ya d'importantes divergences d'intérêts entre les parties à une transaction commerciale, et donc la moralité de la vie des affaires est moins personnel et plus à l'extérieur que dans les familles et les communautés très unies.

  Il a été revu par Samuel Brittain dans le Financial Times , 5 Juin, 1997. 

  En Février 2007, il était quasiment inaccessible, même si Amazon peut vendre des copies à 95 $, plus $ 9.95 l'emballage et l'affichage. À la fin de 2008, il avait gagné une place dans mon `` I Told You So colonne''. J'espère avoir fait la plus grande partie disponible en cliquant sur ​​le lien:Economie éthiques, 

   

  Économie VIII comme une science morale

  J'ai essayé de comprendre l'économie. J'ai lutté avec Keynes Théorie générale et de son argent , et a trouvé ses critiques de l'orthodoxie convaincant donc, mais ses propres arguments pleins de trous: `emploi'' signifie parfois l'emploi des ressources en général, parfois des êtres humains uniquement;` la demande »semblait être une quantité qui pourrait être simplement additionnées dans un total global. Les critiques monétaristes de Keyneseanism semblait dire, mais les prescriptions monétaristes propres dépendait argent étant une quantité déterminée qui pourrait être mesurée de façon fiable, ce qui n'était évidemment pas le cas. Je me suis retrouvé beaucoup plus proche de Hayek, mais il a contesté avec lui sur deux points. Il sous-estimait la probabilité et le danger de défaillance du marché. Bien que les marchés donnent beaucoup d'auto-organisation de se produire, et peut enregistrer des informations provenant de sources éloignées et diversifiée, il encourage, comme Keynes l'a noté, le lemming-comme le comportement, ce qui peut conduire à des résultats désastreux. Les marchés sont un correctif inestimable pour contrôle de l'Etat, mais elles doivent être réglementées à l'occasion. 
  Hayek a également trop rigide une notion de droit et de la primauté du droit. Il reconnaît la nécessité d'une bordure de trottoir sur les activités individuelles, pour endiguer la violence et de faire respecter les contrats, mais ne donne pas de poids au contexte social et moral dans lequel opère la loi. Le droit est un, mais pas le seul, la contrainte sur l'action individuelle. Les normes sociales et morales sont également importants. La loi en elle-même ne suffit pas --- il ne ferait pas son travail si les juges et les jurés n'ont pas été honnêtes, et en s'efforçant de faire leur devoir de rechercher la justice et de parvenir à un verdict vrais. Les normes sociales et morales fonctionner sur une zone beaucoup plus large que la loi, et sont influences omniprésentes sur la conduite économique. Souvent, c'est seulement lorsque ceux-ci à coup sûr, que les mesures de la loi po Les augmentations successives de contrôles juridiques sur l'activité économique --- lois sur les poids et mesures, prise de contrôle des codes, des délais de réflexion et de délit d'initié ---- représentés chacun encore l'application juridique de ce qui a déjà été reconnue comme une bonne pratique. En outre, une fois que nous reconnaissons l'importance et l'influence des normes sociales et morales, on peut, contrairement à Hayek, à l'aise avec des personnes ayant pouvoir d'appréciation. Hayek craignent que les fonctionnaires user de discrétion pour tyranniser le citoyen. Cela peut se produire, mais pas nécessairement. Si les citoyens que les fonctionnaires locaux sont guidés par des normes SOCIALE et moral ainsi que des préceptes juridiques, les fonctionnaires doivent utiliser leur pouvoir de manière responsable, et les citoyens ne seront pas toujours chercher leur propre intérêt dans la mesure où la loi le permet la plus grande. Keynes avait raison de insit que l'économie est une science morale.Pour bien le comprendre, il faut le voir dans son contexte. Cela signifie l'adoption d'un point de vue radicalement différent de celui pris par la plupart des économistes. C'est cette différence de point de vue, plutôt que des conclusions particulières, que je veux partager avec mes lecteurs.Si nous voyons les transactions monétaires comme une sorte particulière de la coopération sociale, nous pouvons comparer et contraster l'activité économique avec d'autres activités sociales, et de voir pourquoi la maximisation est une politique irrationnelle. Si nous voyons l'argent que le choix encapsulé, la logique de choix montre à la fois la différence entre les choix restent ouverts et les choix déjà faits, qui, avec le fait que si nous avons des choix, nous pouvons choisir de les reporter, c'est que nous pouvons choisir de choisir à un moment plus tard, révèle que le concept clé dans l'économie est la liquidité . Liquidités, pas la quantité d'argent, explique l'apparition de barrages et de crise, et explique pourquoi l'intervention du gouvernement fait généralement qu'aggraver les choses. Une analyse plus approfondie de la situation actuelle donne à penser que maintenant les taux d'intérêt est une erreur, et que l'assouplissement quantitatif ne peut pas être un remède. Inflation continue est aussi grand mal que la déflation, si ce n'est un plus grand. Il favorise les conflits sociaux, permet à long terme de rabotage inefficace, et tourne la fourniture des retraites en une question politique qui définit une génération à une autre. Nous voyons aussi que la croissance et le plein emploi sont des questions distinctes. Nous pouvons visent à fournir, à un coût, un emploi intéressant pour tous les travailleurs de bonne volonté, mais ne peut pas le faire en recherchant une croissance toujours plus grande. La croissance ne devrait pas être le Saint-Graal de la politique macro-économique. Politique macro-économique peut parfois aider, et souvent des dommages, micro-activité économique, et les économistes doivent se rappeler que c'est l'activité micro-économique, avec toutes les particularités qui anime ses de l'économie dans son ensemble. Dans ce contexte, la croissance est parfois une bonne chose, mais pas toujours. Il est bon pour les enfants de se développer, mais dans la vie plus tard, d'avoir une croissance très mauvaises nouvelles.

  Je mets mes pensées, comme je les rédiger, sur le web.

  Les trois premiers chapitres mis l'économie et le concept de l'argent dans le bon contexte. Chapitre Un: l'économie comme une science moralesoutient que l'économie doit être considérée comme une science morale (au sens Cambridge), et non comme une discipline autonome. Chapitre deux: Coopération applique la théorie des jeux pour prouver que la théorie des anticipations rationnelles est irrationnel, et que la rationalité exige de prendre en compte les points des autres personnes de vues. Chapitre trois: l'argent fait valoir que la fonction de l'argent est de permettre la coopération doit avoir lieu lorsque le coopérateurs'' excédent est inégalement répartie, l'argent est encapsulé choix, et a en conséquence une logique modale complexe. 
  
  
   

  Les trois chapitres suivants sont plus controversées. Une grande partie de l'économie traditionnelle a été fondée sur des prémisses qui ne sont pas vraies. Chapitre quatre: La Société fortunée réfléchit sur ​​le fait que, dans une société moderne de l'argent est déposé dans une banque plutôt que de les garder sous un matelas. La quantité d'argent disponible est donc extensible de différentes façons, de liquidité devient le concept clé.Mais le large éventail de macro-économie nonobstant, il est micro-économie qui porte la culotte. Chapitre cinq: Boom and Bust considère le cycle économique, ce qui est aggravé par les réactions positives inhérentes à la notion de l'argent. Standard remèdes Keynesean ne sont pas susceptibles de travailler, et souvent le mot d'ordre pour le gouvernement, comme pour les médecins, est nocere noli , ne font aucun mal .. pas faire de mal. Les remèdes actuels de l'inflation continue et des taux d'intérêt faibles sont pervers. Chapitre six: l'emploi soutient que le plein emploi n'est pas un desideratum économique, mais peut-être un problème social et politique. Le meilleur équilibre entre l'activité économique et d'autres formes de l'activité sociale et individuelle est un choix social, qui est ouvert à un large débat social. 
  
  
   

  Chapitre sept: Droit, législation et de la fiscalité soutient que, dans les démocraties, comme dans d'autres régimes, le gouvernement ne dispose pas d'un droit unfetterd d'adopter des lois tout ce qu'il aime, mais il est limité par des principes constitutionnels fondamentaux découlant de la nature de la société civile. Fiscalité de même, devrait être soumis aux considérations de l'exercice, ou contributive, la justice, qui doivent être, et jusqu'à présent, n'ont pas été discutée publiquement. 

  puis Thèmes et conclusions avec deux sections finales:? `` Que devons-nous faire'' et `` What Can I Do'' 

  Il ya deux annexes: La Théorie Snob de rectitude financière . qui explique la crise actuelle comme un effet après le Big Bang histoire comme une science morale
  
   

  Un texte continu de l'économie comme une science morale est disponible ici

  4 avril 2011, j'ai mis sur le web Dans un résumé de trois pages des arguments contre qu'il y ait place pour des arguments moraux en économie, et les compteurs à eux. 
  Si vous pensez que j'ai tort, dites-moi s'il vous plaît.

   

  IX Les Fondements conceptuels des mathématiques, révisées

  Les racines conceptuelles de mathématiques a été publié par Routledge le vendredi 15 Octobre 1999. 
  Elle est dédiée à

   

  David Bostock

  et

  tous mes collègues

N ° 1, 2, 3 sont à faire auprès de la Commission Franks, ils sont devenus encore pertinents, comme Oxford a maintenant une autre commission, la Commission nord.S'il ya un autre article de la mienne que vous aimeriez avoir à disposition sur ce site, envoyez-moi un E-mail à l'adresse indiquée ci-dessus. 

J'ai eu de nombreux collègues, et ont été grandement aidé par eux, certains d'entre eux inconnu pour moi. J'ai consacré un ouvrage antérieur, l'espace, le temps et la causalité à Eric James et tous mes maîtres , et écrivit à ceux que j'ai pu et leur a dit. J'ai consacré la responsabilité à tous mes élèves , et mettre leur nom sur le livre de sauvetage. J'ai énuméré à couleur les noms de ceux à Merton avec qui j'ai partagé ces élèves, j'ai donné des conférences et des séminaires, et ceux avec qui j'ai travaillé sur d'autres projets à Oxford, Cambridge, Leeds, Edimbourg, la British Society for la philosophie des sciences, et ailleurs. Mais il ya beaucoup d'autres dont les noms pourraient bien apparaître ici, à qui le livre est aussi dédié aux remerciements.

Rectificatifs à The Roots conceptuelle des mathématiques , Il y avait un nombre embarrassant de fautes de frappe dans l'édition publiée. Ils sont énumérés dans Rectificatifs The Roots conceptuelle des mathématiques , ainsi que des fichiers pdf des chapitres corrigés. Mais j'ai reçu des informations inquiétantes loin à certains des bouts que je n'avais pas attachés correctement, et ont écrit trois chapitres qui sont nettement différente de la version publiée.

• . chapitre 9A , `` Qu'est-ce que'' Logic remplace en partie l'ancien chapitre 13, logicisme `` Chastened?'', mais doit venir avant la nouvelle 
• . Chapitre 9B , ``'' transitive des relations qui, à l'instigation d'un correspondant, a été profondément remaniée. 
• . Chapitre 10A , `` Protopology'', qui vise à remplacer le programme échoue Whithead de ``'' abstraction extensive, en se basant sur ​​la topologie méréologie avec des séquences infinies, par un `` booléenne Plus'' qui la fonde sur l'extension la plus minime de méréologie.

  J'ai besoin de mieux rendre compte de l'infini, et refaire les derniers chapitres, mais j'ai d'autres préoccupations urgentes, afin de publier ces trois chapitres de leur propre chef.

   

  X Bibliographies

  J'ai essayé de convaincre la British Academy, Corpus et Oriel de mettre ces bibliographies sur leurs sites Web, mais je n'ai pas réussi à ce jour.

• . Bibliographie complète des écrits philosophiques de RM Hare
• . Bibliographie complète des écrits philosophiques de BG Mitchell
• . Bibliographie complète des écrits philosophiques de Helen Oppenheimer
• . Bibliographie de Michael Oppenheimer 
  

  XI pour les navigateurs

• . une note de liens vers d'autres sites Web
• . Mon fils, Edward page web 
• . Dimanche prochain, le Service à l'église St James, East Lambrook. 
• . Wishing Well pour un organisme de bienfaisance local qui recueille des fonds dans le Somerset, et l'utilise pour construire des puits et des barrages dans une région pauvre de l'Afrique orientale. 
  "Wojtek liens: Wojtek-Soldier l'Ours -Niedzwiedz Zolnierz apportant oublié l'histoire en temps de guerre polonais à l'attention du monde . 
  
  

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  Excuses

  Je suis reconnaissant à quelqu'un de la Grèce qui m'a téléphoné le matin du 20 Janvier 2005, pour me dire d'une autre erreur d'impression dansLes racines conceptuelles de mathématiques . Il m'a donné son adresse e-mail, mais il a rebondi, comme sa me eue plus tôt. T-il s'il vous plaît accepter ce que mes remerciements pour sa correction, et mes excuses pour ne pas avoir obtenu de nouveau à lui une demi-heure, comme je l'ai dit je le ferais. Si il m'écrit par courrier postal, je vais remercier et s'excuser répondre.

  J'ai eu un E-mail à partir d'une écolière en Australie, en demandant des détails sur moi-même. Une version abrégée de sa lettre et ma réponse donne quelques informations sur moi . Plus récemment, j'ai eu un autre de la Californie, que je donne dans me2 .

  Plus récemment encore, mon fils a trouvé une entrée dans une encyclopédie en ligne: me3

  Je donne dans un compte de la façon dont je suis tombé sur le sens réel de Barabbas. .

  Cette page a été mis au point le 31 mai 1996, et plus récemment révisé le 4 Novembre 2012.